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炭河里:古攸国都城-中文原创研究会

炭河里:古攸国都城
千叶草
我们不要满足于现有的信息,对于人类文明探索,我们从来没有停止。我们也不要害怕争议,只有更多的人加入,我们就会更接近真相。
古攸国的兴起
四羊方尊的发现,撩开了黄材镇神秘的面纱一角。
炭河里遗址的挖掘城管希,发现了一个辉煌灿烂的古代文明。把宁乡文明,推向了3000年以前。
古城可以证实,文明的历史长短。但古城不能诉说,古城之前,这里的文明,已经有了多少年。
黄材九牯洞的存在,我们隐约可以看到,宁乡文明的历史,在7000年前,已经熠熠生辉。
古攸国炎黄血少,这个有点陌生的词语,已经来到了人们的眼前。
炭河里,古攸国的都城。
相传,黄帝的一个儿子叫蛮龙苗,姓蛮,名龙苗。分封在湖南。
后来,龙苗的后代兴旺,成为了一个人口众多的部族,这是三苗的由来。
苗,并非我们现在理解的意思,在古代,是指背着箭种地的人。苗字上的草字头,这个形状,就是箭的形状。
我们知道,江汉文明,以农耕文明为主。生活在这里的人们,以种地获取食物,同时,上山打猎。
古人的图文表现,周毅火与生存密切相关。四羊方尊上面的羊,已经成为了他们生活中的一部分。
羊,天性温顺,象征着和谐、幸福。这里生活着爱好和平的民族。
农耕的高度发展中招服务平台,有了富足的生活,人口发展迅速,部落壮大,引起了北方游牧民族的注意,于是浮水洲岛,就有了战争兰江论坛。
史料上记载的九黎部落联盟,与黄帝部落联盟在今河北涿鹿展开了原始社会末期规模空前的部落大战——“涿鹿大战”,就是两个文明冲突的结果。
为什么说,炭河里,是古攸国的都城?有考证说,这里是三苗活动地域,古攸国,包括了湘、赣等广袤的地区。
黄帝的儿子蛮龙苗,建立了当时十分强大的部族,他的都城在哪里?
炭河里遗址的发现,为我们找到了答案。
我们来看吉备宏纯,炭河里得天独厚的自然条件。群山、水源和广阔的土地。
背靠群山,有品种多样的飞禽走兽,食物来源多,如果。遭到攻击郑子寒,可以退守隐藏。
有清洁长流的水源,解决了大量人口生息的需要。
前面有广阔的肥沃土地,可以种植大量的粮食作物,解决温饱问题。
很多人,会觉得,我在想象。是的,我是运用了我的想象。但,我们还不应忽视一个问题蛮荒纪年,城市的建立之前鱼祖神珠,要有财富和人口的增长。
炭河里城建立之前,这里已经十分富足。
不断发现的青铜礼器,直接证明了这里是国都。

古攸国都城的废弃
一个国都的废弃,不外乎两种可能,自然灾害和战争。
宁乡的地质情况,几乎排除了地震的可能,还有水毁这一种可能。
水毁是有可能的,我们不能排除山洪暴发的情况。但山洪暴发以后,城池毁了欧阳靖老婆,人口呢?
炭河里与附近的山地,隔的很近,人口死亡率不可能很高。那么,人口留下来了,城池仍然可以修复,延续下来。
炭河里的消亡物美vrm,唯一的可能性是战争。历史上记载了多次征伐三苗的战争,持续时间长,杀戮惨烈杨五六。
我们知道,北方民族主动攻击的战争刘南希,都是掠夺性的样本户之家,杀人、抢夺财物、烧毁城池。
炭河里都城,在奋勇抵抗数百次进攻后,弹尽粮绝高级炉岩碳。都城王只好带领部族突围。
一部分人进入深山老林苏美璇。现在安化山中,仍然有三苗后裔,直至解放后,才归化当地。
另外一些进山的,远走湘西,甚至更远的两广云贵,还有一些,到了老挝,泰国。我们到这些边境地区,和这些国家,他们的信仰,生活习惯,有着许多的相似性。
一部分人顺着沩水,进入了湘江,顺流而下,来到了长江口。因为追兵在后面,只好驶向茫茫大海。
等到他们被海风吹到岸边,他们来到了完全陌生的海岛。这里,就是我们现在说的琉球。
琉球,一直与大陆有着联系,生活习性也与大陆高度相似。
还有,我们来看他们对岛屿的取名。琉球最大的岛叫大隅,大隅,意思是说古加尼,他们生活的海岛,风高浪急,只有出现一个叫大禹的人,才可以制服。
在文字出现以前,古人类的信息,都遗留在地名、山名,或者图腾之中。
据考证,三苗有“大禾”的称谓,也与日本人自称大和民族正室谋略,发音一致,这可能并不是我的臆想。
我们,今天望着炭河里古城遗址,我们不应该满足对消失的文明发出几声叹息浪凌飞,也不要满足于考古学提供的信息,我们应该更多的,迈开我们探索的脚步。


千叶草先生简介
湖南宁乡人,湖南作协会员、潇湘悦读研究会会员、岳麓、芙蓉诗社会员;中文原创研究会会长、湖南金融作协常务理事兼副秘书长、湖南金融美协副主席兼秘书长。爱好古典诗词、摄影、美食制作和文艺评论。已有散文集出版。

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