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贵州是非遗大省
非遗文化资源丰富
非遗衍生产品的设计
也是本次大赛的设计方向之一
黔西南有哪些非遗文化呢
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阿妹戚托
“阿妹戚托”系彝族一支群体的原生态舞蹈名称，汉语意译为“姑娘出嫁舞”罗氏鲜，源于贵州省晴隆县三宝彝族乡，2014年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。“阿妹戚托”被誉为“东方踢踏舞”，属无音乐伴奏的彝族婚俗舞蹈，是新婚姑娘临出嫁时，寨中及邻寨女伴纷纷踏至为新娘送行，在与新娘离别之际，表达女伴们依依难舍的心情，同时告诫新娘坐家之后，要勤俭持家、孝敬公婆、相夫教子、尊重寨邻；祝福新娘与丈夫全家和睦相处、兴旺发达。
布依族转场舞
布依族转场舞，布依语称“勒呜”，是流传于贵州省册亨县布依族聚居村寨的传统舞蹈。每年从正月十三到十五，布依族村寨男女老少都会身着盛装聚集在村寨晒坝场跳转场舞。从其传统的表演程式看，包括祭祀、开场请师、情景表演、跳转场四个方面的内容。2014年经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
八音坐唱
布依族八音坐唱又叫"布依八音"，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式刘艺晗。千百年来，一直在南盘江流域的村村寨寨传承延续着。演出队伍8至14人不等，所唱生、旦、净、丑诸戏曲九岁小魔医。因用牛腿骨、竹筒琴、直箫、月琴、三弦、芒锣、葫芦、短笛等8种乐器合奏而得名。据传，布依八音的原型属于宫廷雅乐，以吹打为主。元明以后，由于布依族民族审美意识的作用，逐渐发展为以丝竹乐器为主伴奏表演的曲艺形式。2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
布依族服饰
自古以来，布依族就居住在我国南盘江，红水河流域及支流上包江浩。布依族地区地形复杂，高山险地是每个布依族地区的自然屏障，布依族是从古越人发展而来的。其服饰大体上都保留着古老的特点，《旧唐书·西南蛮》载：“男子左衽、露发、徒跣官路鸿途。妇女横布两幅，穿中而贯其首，名为通裙”。布依族的传统服饰是男着衣衫，女穿衣裙，妇女衣，裙均有蜡染、挑衣、刺绣图案装饰。因为布依族居住在热带地区，气候炎热，这种宽松的衣裙符合当地气候特点。2014年11月11日，布依族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
布依戏
布依戏在布依语中称“谷艺”人民币哥，主要分布于贵州南部及西南部布依族聚居的册亨、安龙、兴义等县。 它最先是从祭祀仪式跳神活动中孕育出来的富贵天姿，在跳神的基础之上召唤墓园，先后创立了布依板凳戏、布依彩调（即八音坐弹戏）和布依地戏。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产。
皮纸制作技艺
皮纸制作技艺是古老的中国传统手工技艺。造纸术是中国古代四大发明之一，用竹和楮树皮制作的竹纸和皮纸是传统手工纸的两个重要品种。贵州为少数民族聚居区，该省的许多地区仍然保留着传统竹纸和皮纸制作的古老技艺卦象查询表，其中尤以贵阳市香纸沟（布依族）、贞丰县小屯和丹寨县石桥（苗族）的制作技艺最为杰出。2006年5月20日漩涡慕留人，皮纸制作技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
勒尤
贞丰布依族民间乐器勒尤,是布依族人民独创的民间传统乐器。勒尤原称“勒悠”，由于这件乐器像唢呐一样吹奏，且又用蝉儿做虫哨，发出蝉虫悠悠的歌声，所以，大家就叫它“勒悠”。后来，它又逐渐成了布依族后生谈情说爱的媒介，因而也叫“勒尤”或“勒友”（勒尤：布依族语，即邀朋友）。勒尤在布依人民的生活中深深地扎下了根，一代一代地相传下来。勒尤是布依族的民间双簧竖欢乐器。形似唢呐，无碗，上置虫哨吹奏，龙一仪可以独奏或为歌唱伴奏，流行于黔西南广大地区。2008年6月7日，布依族勒尤经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录杰帕罗夫。
布依族“三月三”
布依族“三月三”是布依族在农历三月初三举办的传统节日，以祭祀社神和给自己祖先扫墓为主要形式，前后持续时间达三十天之久虞娅囡。布依族“三月三”具有宗教文化、感恩文化、枫香文化的内容李璧琦，每家都做五彩的花米饭来祭祀社神和先祖洪荒大盗，通过“扫墓挂青”来感恩自然、祖先和社会，体现民族的团结友爱的精神顶级跑马牧场。布依族三月三的核心文化价值是祭祀和感恩。该民俗是布依族传统生活中集中又充分的体现，从中可以发现布依族的价值观、文化方式、社会关系结构、审美情趣等方面的文化原型。2014年11月11日，被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
布依铜鼓十二则
贵州贞丰县布依族逢节庆和红白喜事或其它大型活动时，由寨老组织梁耀莲，用两面古老的铜鼓悬挂于木架或堂屋中央不破爱花，用竹片敲击铜鼓严琨，演奏十二则称为布依族铜鼓十二则。布依铜鼓是布依族古老的打击乐器之一，它用青铜铸造而成，常与唢呐、皮鼓、大镲、铙钹、锣木棍混合敲击吹奏，基本保存着古代乐器的演奏风格，具有布依族的民族特色在布依族人民的心目中，铜鼓象征着财富、权力和团结，是国家级非物质文化遗产。
贵州龙
贵州龙生活在距今2.1亿年前中三叠纪，现在的贵州兴义一带还是一片泽国，这里生息着一种小型幻龙--贵州龙。它小脑袋、长脖子，身体宽扁，很像后来出现的蛇颈龙。它四肢仍保留趾爪雷子枫，能像鳄鱼一样匍匐前行。它大部分时间生活在水里，宽大的脚掌及细长的尾巴很适于在水中游泳。与其他幻龙一样，贵州龙也喜欢吃鱼及小型水生动物。
报
名
方
式
1、所有参赛作品均以PPT电子版形式（其他形式文档不予收取）发送至组委会指定邮箱：elfart@163.com，贵州省各高校分别以学校为单位组织征稿，由各高校统一交送大赛组委会邮箱。本次大赛不收取任何费用。
2、电话咨询：谭小姐 18126267733、王先生 18710836326
3、为便于比赛相关信息发布、消息通知等，请参赛者及时主动添加大赛官方QQ群：598591367（艺立方·创意设计大赛1群）。
4、参赛者请及时关注本微信公众号，本公众号将及时发布大赛讯息为爱冲动。
来源：艺立方手信文化产业园
编辑：赵文超 审编：吴建明 总编：李易
推广/合作电话（微信）：15597992308
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阿妹戚托
“阿妹戚托”系彝族一支群体的原生态舞蹈名称，汉语意译为“姑娘出嫁舞”罗氏鲜，源于贵州省晴隆县三宝彝族乡，2014年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。“阿妹戚托”被誉为“东方踢踏舞”，属无音乐伴奏的彝族婚俗舞蹈，是新婚姑娘临出嫁时，寨中及邻寨女伴纷纷踏至为新娘送行，在与新娘离别之际，表达女伴们依依难舍的心情，同时告诫新娘坐家之后，要勤俭持家、孝敬公婆、相夫教子、尊重寨邻；祝福新娘与丈夫全家和睦相处、兴旺发达。
布依族转场舞
布依族转场舞，布依语称“勒呜”，是流传于贵州省册亨县布依族聚居村寨的传统舞蹈。每年从正月十三到十五，布依族村寨男女老少都会身着盛装聚集在村寨晒坝场跳转场舞。从其传统的表演程式看，包括祭祀、开场请师、情景表演、跳转场四个方面的内容。2014年经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
八音坐唱
布依族八音坐唱又叫"布依八音"，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式刘艺晗。千百年来，一直在南盘江流域的村村寨寨传承延续着。演出队伍8至14人不等，所唱生、旦、净、丑诸戏曲九岁小魔医。因用牛腿骨、竹筒琴、直箫、月琴、三弦、芒锣、葫芦、短笛等8种乐器合奏而得名。据传，布依八音的原型属于宫廷雅乐，以吹打为主。元明以后，由于布依族民族审美意识的作用，逐渐发展为以丝竹乐器为主伴奏表演的曲艺形式。2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
布依族服饰
自古以来，布依族就居住在我国南盘江，红水河流域及支流上包江浩。布依族地区地形复杂，高山险地是每个布依族地区的自然屏障，布依族是从古越人发展而来的。其服饰大体上都保留着古老的特点，《旧唐书·西南蛮》载：“男子左衽、露发、徒跣官路鸿途。妇女横布两幅，穿中而贯其首，名为通裙”。布依族的传统服饰是男着衣衫，女穿衣裙，妇女衣，裙均有蜡染、挑衣、刺绣图案装饰。因为布依族居住在热带地区，气候炎热，这种宽松的衣裙符合当地气候特点。2014年11月11日，布依族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
布依戏
布依戏在布依语中称“谷艺”人民币哥，主要分布于贵州南部及西南部布依族聚居的册亨、安龙、兴义等县。 它最先是从祭祀仪式跳神活动中孕育出来的富贵天姿，在跳神的基础之上召唤墓园，先后创立了布依板凳戏、布依彩调（即八音坐弹戏）和布依地戏。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产。
皮纸制作技艺
皮纸制作技艺是古老的中国传统手工技艺。造纸术是中国古代四大发明之一，用竹和楮树皮制作的竹纸和皮纸是传统手工纸的两个重要品种。贵州为少数民族聚居区，该省的许多地区仍然保留着传统竹纸和皮纸制作的古老技艺卦象查询表，其中尤以贵阳市香纸沟（布依族）、贞丰县小屯和丹寨县石桥（苗族）的制作技艺最为杰出。2006年5月20日漩涡慕留人，皮纸制作技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
勒尤
贞丰布依族民间乐器勒尤,是布依族人民独创的民间传统乐器。勒尤原称“勒悠”，由于这件乐器像唢呐一样吹奏，且又用蝉儿做虫哨，发出蝉虫悠悠的歌声，所以，大家就叫它“勒悠”。后来，它又逐渐成了布依族后生谈情说爱的媒介，因而也叫“勒尤”或“勒友”（勒尤：布依族语，即邀朋友）。勒尤在布依人民的生活中深深地扎下了根，一代一代地相传下来。勒尤是布依族的民间双簧竖欢乐器。形似唢呐，无碗，上置虫哨吹奏，龙一仪可以独奏或为歌唱伴奏，流行于黔西南广大地区。2008年6月7日，布依族勒尤经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录杰帕罗夫。
布依族“三月三”
布依族“三月三”是布依族在农历三月初三举办的传统节日，以祭祀社神和给自己祖先扫墓为主要形式，前后持续时间达三十天之久虞娅囡。布依族“三月三”具有宗教文化、感恩文化、枫香文化的内容李璧琦，每家都做五彩的花米饭来祭祀社神和先祖洪荒大盗，通过“扫墓挂青”来感恩自然、祖先和社会，体现民族的团结友爱的精神顶级跑马牧场。布依族三月三的核心文化价值是祭祀和感恩。该民俗是布依族传统生活中集中又充分的体现，从中可以发现布依族的价值观、文化方式、社会关系结构、审美情趣等方面的文化原型。2014年11月11日，被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
布依铜鼓十二则
贵州贞丰县布依族逢节庆和红白喜事或其它大型活动时，由寨老组织梁耀莲，用两面古老的铜鼓悬挂于木架或堂屋中央不破爱花，用竹片敲击铜鼓严琨，演奏十二则称为布依族铜鼓十二则。布依铜鼓是布依族古老的打击乐器之一，它用青铜铸造而成，常与唢呐、皮鼓、大镲、铙钹、锣木棍混合敲击吹奏，基本保存着古代乐器的演奏风格，具有布依族的民族特色在布依族人民的心目中，铜鼓象征着财富、权力和团结，是国家级非物质文化遗产。
贵州龙
贵州龙生活在距今2.1亿年前中三叠纪，现在的贵州兴义一带还是一片泽国，这里生息着一种小型幻龙--贵州龙。它小脑袋、长脖子，身体宽扁，很像后来出现的蛇颈龙。它四肢仍保留趾爪雷子枫，能像鳄鱼一样匍匐前行。它大部分时间生活在水里，宽大的脚掌及细长的尾巴很适于在水中游泳。与其他幻龙一样，贵州龙也喜欢吃鱼及小型水生动物。
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1、所有参赛作品均以PPT电子版形式（其他形式文档不予收取）发送至组委会指定邮箱：elfart@163.com，贵州省各高校分别以学校为单位组织征稿，由各高校统一交送大赛组委会邮箱。本次大赛不收取任何费用。
2、电话咨询：谭小姐 18126267733、王先生 18710836326
3、为便于比赛相关信息发布、消息通知等，请参赛者及时主动添加大赛官方QQ群：598591367（艺立方·创意设计大赛1群）。
4、参赛者请及时关注本微信公众号，本公众号将及时发布大赛讯息为爱冲动。
来源：艺立方手信文化产业园
编辑：赵文超 审编：吴建明 总编：李易
推广/合作电话（微信）：15597992308
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