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云岭收藏!新宾旅游景点大全!-新宾大小

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新宾简介

新宾满族自治县,辽宁省抚顺市辖区,位于辽宁省东部,抚顺市抚顺市东南部,属于中低山区地带。新宾满族自治县为全国第一个满族自治县。 新宾满族自治县是国家级先进林业县和一二三工程示范县 ;是全国唯一的“林蛙之乡” ;全国生态环境建设重点县 ;全国食用菌、人参、药材生产重点县 ;全国山区资源综合开发示范县 ;全国秸秆养牛示范县;全国绒山羊生产基地县。
新宾旅游景点大全!
新宾旅游资源独特,有世界文化遗产1处、国家4A级景区2处、国家级森林公园1处,是清前文化、满族风情、皇家寺庙、森林生态和红色旅游热地。
赫图阿拉城
辽宁省重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区

赫图阿拉城位于辽宁省新宾满族自治县境内,景区占地面积68平方米,建筑面积12530.86平方米,水域面积17.5平方米,绿地面积35平方米,赫图阿拉城始建于公元1601年(明万历二十九年),是一座拥有400余年的历史古城。公元1616年(明万年四十四年)努尔哈赤在这里登基称汗,建立了后金政权。由此,赫图阿拉城被视为清王朝的发祥地,满族崛起的地方。

城内现存古建筑遗址33处,是辽宁省重点文物保护单位。1998年赫图阿拉城文物管理所成立后,在国家和省、市的大力支持下,对赫图阿拉城进行发掘论证,在保持历史原貌的前提下,1999年开始对古城进行保护性开发利用,历经三年多的时间,恢复了当年努尔哈赤登基称汗的尊号台(俗称金銮殿,又称汗宫大衙门)、罕王寝宫、昭忠祠、正白旗衙门、大狱、塔克世故居(努尔哈赤出生地)及文庙、城隍庙、关帝庙、(今称普觉寺)、地藏寺、显佑宫等一大批古建筑,唤醒了沉睡几百年的历史古城。

为了更好开发和利用历史文化遗产,弘扬民族文化发展旅游业,在古城外还建有满族风情园,风情园内环湖建有宗教活动区、满史研究区、综合娱乐服务区、商贾活动区、天湖度假区、农业示范区、满族风情区等。在参天古榆的掩映下,青砖青瓦的古建筑群独具风格,浓郁满族风情歌舞表演多姿多彩,盛与锣鼓敲出喜庆和吉祥,模拟努尔哈赤登基宏大场面尽显皇家气派。满族风情园内湖光山色,游鱼戏水,依山傍水的宗教活动区晨钟暮鼓不绝缕耳,悠远绵长,满族历史文化长廊,展示了古朴厚重的满族历史。

独一无二的清前史迹和美丽的自然风光,使景区集风景名胜、文物保护、旅游度假、观光游览、水上游乐、主题公园、人造景点于一体,凭借在清前史中的特殊历史地位,赫图阿拉城闻名遐迩。乾隆皇帝东巡赫图阿拉城时,亲笔题诗“赫图阿拉连兴京,依山树栅聊为城,秋风策马一凭阅,兆基缔构钦龙兴”。每年海内外前来观光游历的客人络绎不绝,特别是在一年一度的满族风情节活动期间,游人如织,景区年接待游人达50多万。
地址:抚顺市新宾满族自治县永陵镇
清永陵
省级重点文物保护单位,国家级重点文物保护单位,世界文化遗产

清永陵位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇,座落在永陵镇西北一公里之启运山南麓。陵寝65依山面水,四周群山拱卫,众水朝宗,山环水抱,风景壮观,交通方便,气候宜人。

清永陵是清皇室的祖陵,位居清初盛京三陵之首。始建于明万历年间何艺纱。初称兴京陵,顺治十六年(1659年),改兴京陵为永陵。至今已有400余年的历史。这里埋葬着清太祖努尔哈赤的六世祖孟特穆、曾祖福满,祖父觉昌安、父亲塔克世和伯父礼敦、叔父塔察篇古以及他们的福晋。顺治五年清世祖福临追封孟特穆为“肇祖原皇帝”陆令萱简介,福满为“兴祖直皇帝”,觉昌安为“景祖翼皇帝”,塔克世为“显祖宣皇帝”。并追封礼敦为武功郡王,塔察篇古为恪恭贝勒。

永陵古建筑群由下马碑、前院、方城、宝城、省牲所等部分组成。陵寝总占面积一万一千多平方米。陵前有八百多米笔直的参拜道。参拜道的南端东西两侧,及参拜道的北端东西两侧各有一座下马石碑。陵寝建筑,黄瓦红墙,琉璃瓦顶。形制简陋、朴实无华。陵山、享殿、方城门皆冠名“启运”以示满族发祥于此,清朝肇基于此。前院内并列四皇帝,四皇后圣德神功碑楼是清帝陵寝中的特例。小木作硬山式正红门别具满族特色。碑楼“坐龙”石刻为清帝王陵中仅见。君臣一陵、四帝后聚葬亦为中国帝王陵葬制中所罕有。建筑早、规模小、墓主多、辈分高、形制简、特色浓是清永陵的主要特征。它具有我国古代建筑的优秀传统和满族艺术风格。
清永陵于1963年被公布为“省级重点文物保护单位”,1988年公布为“国家级重点文物保护单位”,2004年7月1日被联合国教科文组织正式列入“世界文化遗产名录”。
地址:抚顺市新宾满族自治县永陵镇
猴石森林公园
国家4A级旅游区、国家级森林公园

猴石国家森林公园位于辽宁省抚顺市新宾满族自治县木奇镇西南部,园内中心有一块酷似“金猴拜月”的天然巨石耸立在山峰之上,公园由此得名。猴石国家森林公园始建于1993年,1994年7月被省林业厅批准为省级森林公园,景区总面积2400公顷,森林覆盖率为96.7%,景区狭长7.5公里,平均海拔520米,最高海拔1131米。公园由六大景点组成,有林海行舟、骆驼回头、启运石、天成弥勒大佛及我国目前最长夹扁石等40多处自然及人文景观。生长着天女木兰、红豆杉等多种奇花异草、珍稀树种和野生动物。

猴石国家森林公园是依赖于自身森林资源,以森林景观为依托,以其它自然景观为补充,以人文景观为点缀,集雄、奇、险、秀、幽于一山。

公园自批准后,县委、县政府非常重视,1994年投资一千余万元对木奇至公园的道路进行了硬化改造,建立网络,修建了水库、木屋度假村,同时我们林场又自筹资金500多万元对景区、景点进行建设,2003年7月荣得了辽宁省“十佳森林公园”称号,年末被国家林业总局批准为国家级森林公园。为了提高公园的知名度和对游客的服务质量,2004年至2005年,又投资150万元对公园的软硬件设施进行进一步完善和改建,2004年被国家旅游局认定为国家AAAA级旅游景区。 目前猴石国家森林公园已是我省重点森林生态旅游景区,同时与清永陵、赫图阿拉城构成新宾三大旅游景区,也是新宾三点一线“旅游框架”的重要组成部分。
地址:抚顺市新宾满族自治县木奇镇
和睦森林公园

和睦森林公园位于抚顺市东南,距市区约90公里,距新宾县城40公里,距赫图阿拉城15公里,距猴石森林公园20公里,交通发达便利,这里的山是长白山系老龙岗系脉,山势险峻,自然环境保持完好,园区森林面积20300亩夏威夷蜗牛,景区狭长7.5公里,平均海拔530米,最高达1019.2米,和睦森林公园是辽宁省“十佳”森林公园,抚顺市民喜爱的八大休闲山庄之一,这里是由生活娱乐区和森林旅游风景名胜区构成,是休闲、度假、购物的好去处,森林公园内有几十处景点,如:石棚沟、神树沟、杨木沟、吊水湖、一线天、五月冰、神树寺等。

游客在这里不仅可以领略大自然的美丽风光,享受清新凉爽的宜人气候,还可以品尝纯天然绿色食品。和睦森林公园同时可容纳200人住宿、就餐,为游客创造一个低档消费,高档享受的舒适环境,一经来此定会让您流连忘返。
地址:抚顺市新宾满族自治县永陵镇
岗山森林公园

岗山森林公园隶属新宾满族自治县岗山林场,行政区位于新宾满族自治县响水河乡腰堡村北,东与吉林省通化县接壤,南与本溪市桓仁县毗邻,西部为富尔江。

岗山属长白山系龙岗山脉,岗山森林公园距离新宾满族自治县县城40公里,距抚顺市175公里,据沈阳市215公里。岗山境内有着得天独厚的生态旅游资源,其境内主峰老秃顶海拔1347米,素有“辽宁屋脊”之称,这里山峦起伏,群峰兀立,沟深林密,溪谷纵横,地貌景观独特。尤其是登主峰一老秃顶,辽吉两省千沟万壑,无限风光尽收眼底,有一览众山小之感。这里的脚印峰,海拔1322米,它由在岩石上天然形成两方硕大脚印而得名,充满着神秘色彩。

这里的植物种类繁多,有着典型的长白山区系植物特征。岗山境内有原始森林561公顷,为原始针阔混交林。这里林丰草茂,古木苍翠,蔗天蔽日,辽宁省濒危植物东北刺人参,天女木兰,红豆杉等依然可见。另上,老秃顶上森林植物群落垂直分布特征明显,海拔500左右为人工落叶松、红松、沙松;海拔500-800米为阔叶杨桦林;海拔800-1100米出现岳桦林;1100米以上出现高山矮曲状态,形成省内少有的独特森林景观。除此之外,这里春秋两季景色十分宜人,春天,万顷林海,朦胧新绿,红花点点;秋天天高气爽死亡围攻,霜叶满山,岗山红叶,闻名遐迩,构成一幅多彩多姿的画卷。

区内野生动物也十分丰富,有野生动物53科176种,野猪、狍子、狐狸、山兔、雉鸡等各种鸟兽,到处可见。偶有獐狍野鹿,穿行于林间,给人一种奇妙之感。岗山境内,还是东北抗日联军根据地之一,这里流淌过抗日烈士的鲜血,也留下许多抗日战争的事迹和遗迹,当年杨靖宇将军以此为根据地,要密林中与敌人进行殊死的搏斗。如今展令扬,抗联的密营、被服厂、战地医院等遗迹犹存。在岗山景区南10公里,有一处保存完好的高句丽时期的山城一黑沟山城遗址。这里,会将游人带入到北方民族古代社会的遐想之中。这里历史上曾是沸流国的王都,他们在这里生活繁衍我的风流岁月,为富尔江流域的早期开发做出了不可磨灭的贡献。
地址:抚顺市新宾满族自治县响水河乡
启运神树
满族人民视为神灵的神树

神树启运旅游风景区位于新宾县木奇镇双友堡村群山环抱的神树沟,距木奇镇2.5公里。景区内,森林茂密,灌木丛生。远远望去,一棵形态奇异枝繁叶茂的参天古松就会映入您的视野,这就是满族人民视为神灵的神树。

这棵古松树为东北地区罕见的赤松,有一千三百多年的树龄。它高26米,树冠直径约为2米,主枝36条,树干和主枝呈橘红色。相传早在三百多年的萨尔浒战役即将开战之际,努尔哈赤曾亲率八旗将士拜谒此树。从此,八旗将士气势大振,一举击溃明军,取得了萨尔浒及以后一系列战役的胜利。当时罕王称其为神树。后来乾隆皇帝称其为启运树。日伪统治时期,日本人欲强行砍光这里的树林,但是当砍伐这棵古树的时候,顺着锯口淌出的是象血一样的树浆。因此,日本人停止了砍伐,这棵千年古树才得以保存下来。

多少年来,人们把它当成神灵来膜拜,至今依然香火不断。名人墨客在此驻留,创作出一首首不朽的诗篇。2003年,清朝末代皇帝溥仪的胞弟溥任,雍正皇帝第九代孙子启骧,中国满族协会会长闫崇年,著名配音演员乔臻、丁建华等分别来此拜谒神树并题字留言。2004年,多尔衮十一代孙子、李鸿章之孙等也先相继来此祭拜。
神树启运风景旅游区有着优美的自然环境。姹紫嫣红的花朵争香斗艳,把山谷装扮的格外迷人,把神树衬托着更加伟岸;五颜六色的鸟儿穿梭于丛林之中,宛如谱写着一曲曲悠扬的乐曲。
风景区内,努尔哈赤当年饮过的以水代酒的神井水,至今依然清澈甘甜; 乾隆皇帝亲手撰写的启运树三个大字,至今依然俊秀。
站在神树下,举目望去,对面形似乌龟的群山与神树遥相呼应,又会给您带来无限的遐想……
到神树启运旅游区来吧,喝着甘甜的泉水,虔诚地诉说着您心中的愿望,祈福,祈禄,祈寿,祈禧,祈子炎亚伦,祈学……带给您的将是您一生的好运和平安。
地址:抚顺市新宾满族自治县木奇镇
八旗漂流
被誉为“中华满乡第一漂”的八旗漂流

新宾是满族的故乡,清王朝的发祥地,是辽宁省内重要的旅游县份。新宾之行—启运之旅是您旅游理想的去处,新宾境内众多的人文景观和清新的生态环境,会给您开启无尽的好运。如果您来到新宾,被誉为“中华满乡第一漂”的八旗漂流,应该是您旅途中一个明智的选择,它会使您流连忘返,乐不思所。

八旗漂流位于新宾满族自治县境内的苏子河中段,地理位置十分优越,交通便利,距抚顺市区90余公里,乘车经202国道东南公路1小时就可到达。苏子河水碧波粼粼、清澈甘冽,仿佛是满族姑娘的一条五彩玉带,环绕在青山碧谷之间,流翠吐绿,多情地述说着无尽的神秘历史故事。

八旗漂流全长15公里,漂流全程近3个小时月影灯,分竹筏和皮筏两种。漂流中观山戏水、惊险刺激,徜徉于山水之间,置身于大自然的怀抱西园寺踊子,那种赏心悦目的感觉是其他娱乐休闲旅游中无法体验到的。坐在船筏上,沿途可欣赏到望石谷、洞上桥、奇峰山、卧龙岭等景观。时而有险滩横卧,时而湖面水平如镜,惊、险、奇、绝是中华满乡第一漂的魅力所在。到此漂流心境豁然开朗,乐趣无穷。
地址:抚顺市新宾满族自治县永陵镇八旗漂流景区(近和睦森林公园)
三教寺

新宾县三教寺历史悠久,原为佛道儒三教。历经沧桑,仅存的数间香房又被拆迁。

主持上觉下慧大和尚选址从建于龟山之谷,方丈说“三教寺屿诸善信慧命攸关,是当生转凡成圣离苦得东之殊胜道场”。

第一层大雄宝殿西侧打念佛堂钟楼东侧为僧舍斋堂鼓楼。
第二层左侧观音殿,右侧地藏殿。
第三层是18米铜铸弥陀露天大佛。
新宾三教寺建成后将成为十方道场。
地址:抚顺市新宾满族自治县新宾镇
柜石砬子山

时值盛夏雨季,连日来阴雨霏霏,赵敏芬潮湿的空气使得生活中的一切都像发了霉似的,心情也难免沉闷阴郁。根据早已确定的行程,我们《游客》杂志一行四人,要利用双休日的假期,去新宾满族自治县拍摄风光图片。老天爷也为我们的敬业精神所感动,一扫连日来阴沉的脸,天气格外晴好。太阳精神焕发,洒下了朗朗的光辉,给大地披上了暖暖的金色,连空气也有种鲜活的感觉。

新宾不愧是人杰地灵的启运之地,人文景观恢弘厚重,自然风光美不胜收。拍摄工作异常顺利地完成了,又经过一晚的休整,我们轻松愉悦地踏上了归程。
都说“发现美”是一个摄影师的职业本能,因为经常随同我们杂志的首席摄影师吴老师出外拍摄,我对此深有体会,这次新宾之旅又给了这句话最好的佐证。我们行驶在通沈公路上,一路走走停停,沿途美景被他“贪婪”地纷纷收入镜头之中。
行至木奇镇和下夹河镇交界处的时候,吴老师突然兴奋地高喊:“看,那座山像不像一扇屏风?”,顺着吴老师手指的方向,向公路右侧望去,千把百米之外,分明是一扇巨大的石质画屏耸立在那里,在群山环抱拱卫之中显得格外俊秀壮美。
吴老师毫不迟疑地调转车头,沿着蜿蜒曲折的乡间小路向那座奇异的山峰驶去。很快到了山脚下,仰头望去,石壁面向我们的一侧立陡立崖,平整得如刀切斧劈一般,让人不得不叹服于大自然的鬼斧神工。顾不得细细品赏这奇美的景致,吴老师和我们杂志的编辑小魏、小高不约而同地举起相机,一幅幅绮丽的画卷由镜头绘就。
沿着小路继续我们的“发现之旅”,摇下车窗,满目皆翠,青纱帐仿佛绿海上翻涌的巨浪,呼吸着夹杂有泥土芬芳的空气,心情格外的畅快。陡峭的山壁、苍翠的丛林、幽幽的山涧仿佛都露出了微笑郭靖安。山雀婉转的歌鸣、轻风拂林的悠荡、潺潺流水敲击石子的清脆响声似乎是大自然流露着笑语。

我们在一位热情农妇的指引下,来到了被当地人称为“吊石湖”的地方拍摄。吊石湖掩隐在小路路基边的密林之中,若不是有人领路,外人是无从寻觅的。吊石湖是山溪上的瀑布倾泻而下之后,经过天长日久形成的积水潭。因为瀑布的上游河道宽阔,水流平稳那素芝,至此处突遇山石阻拦,河道骤然收窄,只余堪堪一米左右的石缝可供水流通过。刚刚还似少女般温柔可人的水流,此时如同挣脱牢笼的猛兽一般急欲夺路而逃,发出轰然巨响,激起层层水雾,犹如白龙入海,煞是壮观!潭水清澈见底,掬起一捧,轻轻抚在脸庞,一丝夏日里难得的清凉沁入心脾。我们从吊石湖溯溪而上,每隔一段就会出现一处跌水小瀑,姿态各异,处处皆成风景。
地址:抚顺市新宾满族自治县新宾镇木奇镇和下夹河镇交界处
建州三关

玳珉关,满语意为雕关,是后金政权西御明朝的第二道边关。在一五八三年,努尔哈赤起兵统一建州女真的战斗中,进攻山上的马尔墩寨,形成后金政权边关。当年的边关建筑遗址犹存。

雅尔关,满语意为豹关,是后金政权西御明朝的第三道边关,现东南公路之北留有关墙近千米。
札喀关,满语意为边关,是努尔哈赤的后金政权西御明朝第一道边关。在一五九三年,努尔哈赤击败九部联军的战斗中发挥了重要作用。关墙上遗有一座峰火台。
地址:抚顺市新宾满族自治县新宾镇
夏园行宫

夏园行宫始建于乾隆四十七年(1782年),为盛京侍郎得福奉旨所建。位于今夏园村土人殿,距清永陵2.5公里,距县城25公里。整体建筑群内建宫宅81间。
清代,帝王东巡谒祖是其封建政治活动中的一项重大举措,夏园行宫则是清代帝王东巡祭祖谒陵的驻跸之所。
夏园行宫背山面水,景色秀丽。开始时是为爱新觉罗弘历第三次东巡而拓建的行宫。夏园行宫的整体建筑群占地百余亩,主要有福绥堂、顺宣斋、照殿、阿哥所、垂珠门等。行宫的建筑群体虽取材于青砖青瓦,但建筑工艺精细,铆镌相接,飞檐斗拱,雕梁画栋。建筑群体四周被红墙环绕,呈现出浓厚的满族建筑特征。 夏园行宫整体建筑的81间殿房按“五福方寿”的吉祥格局落成。宫内各殿房甬道全部采用五级梯阶。各建筑物檐端取用只兽檐、滚龙脊。“福”、“寿”是历代帝王所沿用的吉祥名词。清代自爱新觉罗玄烨亲政起即选吉日,亲书“福”字,以赐近臣。其贮笔檀匣,清高宗弘历御铭曰:“敛时五福,敷钖庶民,子孙保之,万稷千春”。对于“五福”,《尚书·洪范篇》记有:“五福即五福之气,指寿、富、康宁、攸好德、考终命”。
由于夏园行宫的拓建是在清《工部工程作法则例》颁布以后进行的,故而在建筑形式和规格上都受到一定的约束。行宫内各殿座前后沿安持雨搭,前后两处“阿哥所”的设置足见如此。道光九年(1800年),佐领海福尔善在上报修缮下元行宫事宜中,对宫内雨搭的架数做了详细的报告:“行宫,前宫门雨搭3架;福绥堂前沿下雨搭5架,后檐下雨搭4架;顺宣斋前檐下雨搭5架,后檐下雨搭4架;照殿前檐下雨搭7架,后檐下雨搭7架;前阿哥所前檐下雨搭3架,后檐下雨搭1架;后阿哥所前檐下雨搭1架,后檐下雨搭1架。……以上雨搭43架。”兴京地区的清代建筑,设置雨搭是史料记载中所不多见的。它反映出自雍正年间以后,官方建筑己受到《工部工程作法则例》的严格限制。
清代统治阶级为培养合格的接班人,云岭建立了一套带有神秘色彩的“储位”制度。玄烨对此曾说道:“自古帝王继天立极,抚御环区,必建立元储,懋隆国本,以绵宗室无疆之休”。培养大阿哥是“垂万年之统”、“系四海之心”的一项重大国策。大阿哥可以参预皇帝的一部分政务,并可以代替父皇举行重要的祭祀。下元行宫阿哥所的设置,亦是历代清帝利用东巡谒陵进行政治活动的佐证。
作为清代帝王东巡谒陵驻跸之所的夏园行宫,宫内存藏了大批的古玩名画、珠宝玉器。每次清帝东巡至此,物品均有增设。仅从存内务府“下元陈设”一份物品清单上,即可窥之一斑。其原文是:“永陵行宫陈设查收己交,己由内务府知会总管立案。永陵行宫陈设玉如意案等项共111件”。
由于下元行宫所处地理位置紧临永陵,故而从拓建伊始即隶属盛京内务府辖。派佐领、防御等官3员,兵40名看守,按月更换。设有专职机构守护,岁岁维修。咸丰七年(1857年),清政府对夏园行宫进行了最后一次修茸。此后,清王朝的封建统治内外交困,江河日下,再无余力对此进行维修。光绪十四年(1888年),苏克素护河水泛滥,尽淹宫之一半,垂珠门内,尚属无恙。光绪二十六年(1900年),沙俄派兵入侵东北,行宫这内的珍玩古物及金银器皿,被其洗劫一空。光绪三十年(1904年),日俄战争爆发后,新宾一带尽成战场,行宫又遭摧残,沙俄军队不仅把夏园行宫当作捕兵营,而且在临逃时又放了一把大火莫纳卡,从此行宫无存。
地址:抚顺市新宾满族自治县夏园村
佛阿拉城

佛阿拉城位于抚顺新宾满族自治县,明人称之为“建州老营”。“佛阿拉”为满语,意为“旧的山城”,一般称为“旧老城”。该城是努尔哈赤于1587年(明万历十五年)创建的,分套城、外城和内城三层,内城中又设木栅,栅内是努尔哈赤的住所,内城有百余户,都是努尔哈赤的亲属,外城住着八旗贵族,城外有400多户居民,是八旗兵丁。1595年(明万历二十三年),努尔哈赤在这里受明封为“龙虎将军”。现在旧老城中的汗王殿等遗址还可以看到。
地址:抚顺市新宾满族自治县永陵镇
古御路榆树驿站景区

古御路是昔日后金通往抚顺城和盛京的重要交通干线,更是清王朝皇帝东巡祭祖的必经之路。古榆拔地参天,苍劲葱郁,均高21米,胸径1.6米,年轮400载,为当年穆喜(今木奇)驿站所栽。奉天民政使张元奇路过木奇时,曾写诗赞古榆“木奇真个木能奇,一路秋林尽入诗。别有边关佳丽气,霜天九月发奇姿。”
地址:抚顺市新宾满族自治县古御路
红升水库

烟波浩渺的红升水库犹如一颗清崎瑰丽的明珠镶嵌在县城东10公里处的红升乡苏子河源头。
每到春季风月帝国,万物萌发,山花烂漫,鸟雀调瞅,红升水库更是焕发述人光彩。那万树丛中一簇簇紫红色的杜鹃、河畔藤黄色的蒲公英交相成趣,如繁星点点,分外迷人。盛夏,那齐人高的胡枝子,洒着紫色小花,散发着诱人的清想香。
红升水库四面环山,山围绕着水天造地设造句,水倒映着山,青山绿水相映生辉。若泛舟水上,顾盼左右,两岸风光尽收眼底。瞻顾前后,平远开阔,烟波浩渺。库水澄澈清碧、晶莹空明。舟行浅水,一望见底,水草、卵石、鱼群历历在目。
别舟上岸,便是彩绘长廊,游客可在此作短暂停留,稍作休息,顺着长廊来到山顶。山顶一处“一览亭”,亭有六柱,支撑着六角翘檐,亭顶饰有六条彩绘飞龙,腾跃欲动,栩栩如生。顺着盘梯拾级而上,站在观景台上,水光山色,别足一番天地。山顶北坡下有一条64米人工长廊,绿丛掩映,显得格外幽雅。游客漫步,伴侣 相携,稚童喧戏观览,蜜意、雅趣各得其所。放眼远眺,遥山叠翠,空气清明,不时微风携带着丰富的阴离子凉爽、清新、心胸舒展,好不惬意,使人忘掉了都市的繁闹嗜杂。
游人顺山而下,站在水库南沿,便可望见水库北山,势如卧虎,形象逼真,名日“卧虎山”。山上,有一神秘天然石洞,名“仙人洞”,史书称“朝阳洞”,有自然石桥(俗称“天桥”)通融。“仙人洞”,外阔里狭,洞口可容4人蒲坐,常有游人欣然往至。此山南坡,离水库约200米处,建有抗日烈士马锦坡墓碑一处。
红升水库西南有会山,解放战争期间,曾是国共两军激战之处,至今战壕犹存。极目西望,便是茶壶吊子山,横陈天际,气势雄浑。东西鸡冠山,相向对峙,亦甚奇伟。库区上游,远山漫漫,野花飘香,丛林苍翠,蔚为壮观。
水库招待所设有宽敞明亮的餐厅,鲜鱼活虾,各种莱肴,香味四溢,琳琅满目。红升乡是祖国北方有名的香菇生产和销售基地。当游人回返时,可以捎几斤香菇,以飨亲朋好友,使他们共享红升的旅游之乐 。
地址:抚顺市新宾满族自治县新宾
镇觉尔察城

觉尔察城是清前六祖城之一。六祖城满语称为宁古塔,意为六处的意思。六祖是努尔哈赤曾祖福满所生的六个儿子,长子为德世库、次子刘阐、三子索长阿、四子即努力尔哈赤的祖父觉昌安、五子包郎阿、六子宝实。六子俗称六王,亦称六祖,他们各立城寨,分居六处,形成了军事拱卫上的倚角之势,对抗外来的侵袭。觉尔察即是努力尔哈赤的大伯祖德世库居住的城寨。

按照当时女真人的习俗,儿子成年后必须与父亲分居另过,福满的长子德世库当时就来到这称作觉尔察的地方,建筑城寨。该城北临苏子河,东依陡峭的山崖,南对险峻的陡坡,西连山岗。山城可控制南、东、西三路交通要道。从遗址上看,工程规模浩大狙击南宋,可见当时大祖德世库曾动用了大量的人力与物力,付出很大的心血和代价。在觉尔察城,城主德世库以酋长的身份管束地方事务,组织修城、筑路和祭祀活动,从事狩猎和采集,发展农业生产,进行关市贸易活动,使他的部族很快强盛起来。德世库是一个中型奴隶主,生活比较富裕,但不知什么原因,他没有承袭父亲福满建州左卫都督的职务。福满的六个儿子强盛起来后,自称“六贝勒”,德世库也称贝勒,但他一生并没有受过明朝的正式封爵,明廷只把他看成是“舍人”段宝岩。他生有三子,长子素赫臣次子谭图,三子尼扬古。在觉尔察城,我们可以从中看到女真人的足迹。他们来到苏子河畔、烟筒山下仅仅百余年时间,就跨越了氏族社会、奴隶社会,迅速进入了封建社会,并成为清代一统天下的主人。女真社会的飞跃发展,向人们提供了一个古代民族由后进走向先进,并迅速发展的难得先例。
地址:抚顺市新宾满族自治县永陵镇满族文化长廊

满族历史文化长廊,建成于2002年,座落在赫图阿拉城中华满族风情园内,全长560米,不仅是我们赫城著名的景观,而且是中国满族第一座长廊。

画卷从三仙女的传说讲到清帝谒陵祭祖,直到清朝十二帝王以壁画形式重现满族历史瞬间,它就如同一部磅礴辉煌的史诗,镌刻着清王朝的兴衰成败,在这里,您就可以全面了解到满族的兴起与壮大,画廊一共是503副画卷,内容大至上可以分为三部分,第一部分讲述的是满族的源流,每个民族都有自已的族源神话,满族也一样,根据《满文老档》中记载,天初降三仙女,沐浴二布库里湖,浴毕上岸,天边飞一神鹊,口衔一红果,放置仙女衣服上九界至尊,佛库伦爱不释手,放入口中,不慎入腹,顿感生孕,生一男童,姓爱新觉罗,名布库里雍顺。这个仙女所生的男童就是满族的始祖。满族的先世在先秦时期叫肃慎,汉朝时间改称为挹娄,南北朝时斯叫勿吉,隋唐时期叫靺鞨,元末明初时,改称为女真,1559年,努尔哈赤就出生在建州一个奴隶主家里。

画廊的第二部分讲述的是努尔哈赤的一生,如何从僻处边塞下一个拾松子、采蘑菇的少年成长为伟大的政治家、军事家,作为大清帝国的奠基人,对清代历史产生原生性的影响,即播下了“康乾盛世”的种子,也埋下了“光宣衰世”的原因。那么,画廊的第三部分讲述的就是清朝入关后的十位皇帝,以及康熙、乾隆、嘉庆、道光四位皇帝回来祭祖的场面。通过长廊,我们看到清朝一共历经了长达268年的历史,归根结底应符了一句话“落叶归根”,为什么这么说,清朝的第一位皇帝努尔哈赤在抚顺新宾崛起,末代皇帝溥仪又在抚顺战犯管理所改造学习,大清的由始至终是在抚顺正好是一个历史的轮回!可以说是天意吧!长廊我就简单为大家介绍到这里,如果您想了解更多关于满族的发展史,那么,就请您到满族历史文化长廊。
地址:抚顺市新宾满族自治县永陵镇中华满族风情园

中华满族风情园位于新宾满族自治县赫图阿拉城东侧,是我国唯一的展示满族民族发展历史的综合性浏览区,园内有满族历史文化长廊、满族博物馆、地藏寺、显佑宫、商贾一条街、赫城湖、跑马场等旅游景点。
1、满族历史文化长廊
长廊以清代素面砖瓦亭、榭、楼阁建筑有机串联而成,迂回曲折、回旋宛转、高低起伏、参差错落。朱漆廊柱环列,雕梁画栋生辉,壁画彩绘栩栩如生。长廊为砖木结构,整个壁画展示满族勃兴、清朝发祥的历史,是满族民俗风情的画卷。整幅画卷长540余米,由满族始祖神话及满族先世、汗王出世、统一女真、八旗制度及宗教祭祀、建国称汗及誓师伐明、明金之战、西迁都城与政权建设、太宗登极及建立大清、满族入关与定都北京、清帝东巡与谒陵祭祖,共十部分,86个画面。画卷以正史为主,兼容野史及神话传说,构图生动、绘画精湛,故事情节生动感人,令目睹者观赏入胜、留连忘返。不失是对广大游人观众进行历史唯物主义教育和爱国主义教育的宣传阵地,更是宣传满族悠久历史,弘扬灿烂的满族文化的课堂。对于激发民族感、爱国心,促进两个文明建设具有现实意义和深远影响。2、满族老街
由满族文化长廊东行叶莉个人资料,越过赫图阿拉外城城墙,可见赫城湖西畔矗立二排青砖瓦结构仿清代建筑群,这就是赫城湖商贾一条街。商贾街上满族店铺林立,鳞次栉比。具有浓郁满族特色的商品、服饰、食品、纪念品琳琅满目,催人采购。到赫城旅游不能不到商贾一条街走一走,转一转,漫步商贾街不能不选购些满族商品、纪念品做为对满族故都深深的恋情和永久的怀念。3、满族博物馆
满族博物馆内陈列了满族的民俗文物和清前、清代的历史文物及资料.是集收藏、陈列、研究于一体的综合性民族博物馆。
4、启运书院
兴京启运书院是清朝兴京地区第一座官办学校,也是当时师资水平很高的满族故都著名学府。历任主讲教师皆为大清名士。如盛京之恒志元、安徽之鲁进人、复州之葛樵溪等。八旗子第及汉蒙儿童争相入学,“生童肄业其间,颇极一时之盛。
5、地藏寺
地藏寺中供奉许多菩萨,地藏菩萨是最重要的菩萨之一,寺院因以为名。当年,努尔哈赤既然要统一女真,就难免征战沙场,兵刀相交。频繁的征战,给人民带来了深重的灾难,在这种情况下,努尔哈赤审时度势,大力倡导佛教的因果轮回教旨,有效的实施了适国情,顺民意的宗教文化政策,使广大人民忠诚地为努尔哈赤的统一战争服务,地藏寺由此应运而生,且成为努尔哈赤家族专用的寺院。
6、显佑宫
显佑宫又称玉皇阁、玉皇庙,它是道教正一派宗教活动的重要场所,是努尔哈赤为达到其统治目的而于1615年兴建的。相传当年显佑宫建成后,努尔哈赤每遇战事或重大活动之前,都要率贝勒大臣等人人宫进香,祈求神明保佑。建筑多以道教独特的龙、虎图案为饰,古朴典雅,庄重肃穆,神气充盈,鸦绘辉煌。敕建碑座官殿东侧,顺治皇帝亲笔撰写满汉合壁的两种文字的碑文。宫内植有神榆一株,今已400余年,仍生机盎然,蔚为壮观。
地址:抚顺市新宾满族自治县永陵镇
农家乐

依托厚重的民俗资源和丰富的自然资源,新宾满族自治县新近推出了系列民俗生态游,包括“满族农庄”和“朝鲜族农庄”等项目,来这里品尝地道的“满族八碟八碗”、“朝鲜特色食品”,为市民亲山近水、休闲度假提供了好去处。


新宾有优越的投资环境。程控电话、传真设备、信息网络十分先进, 交通运输更为发达,全县公路已形成网化,总长846公里,东南高速公路150公里。机动车辆5000多台,商业市场28处,其中专业市场9处,大集19处,从业人员8,000多人。市场经济非常活跃。目前已有泰国、韩国、香港、日本、台湾等在县内办有钢铁、人参、鹿茸、木制品、山野菜加工等独资、合资企业九家,总投资已超过1.0亿元人民币。主导产品有人参、中药材、香菇、丽人丸、山葡萄酒、肉牛、月见草油、地板、集成材等,其中林蛙、人参、辽细辛、鹿茸、香菇更是名扬海内外。
文字图片来源:新宾政府网及网络 由新宾大小整理
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